A associação

Comunidade Horta Fatumbi

A criação da associação Horta Fatumbi é, portanto, essencial para mim como o lógico ao lado da minha carreira em Salvador de Bahia, onde moro.

DIPLOMA DE PRIMEIROS SOCORROS - CROIX BLANCHE (Fr)

Maison Horta Fatumbi Salvador de Bahia

Horta Fatumbi significa: "Horta" e "Fatumbi" nome de Pierre Verger relacionado ao culto de IFÁ porque este não era apenas fotógrafo, antropólogo e etnólogo, mas também tinha responsabilidades no Candomblé como Babalaô .

Então o nome de <Horta Fatumbi> simboliza as crianças ou herdeiros espirituais de Pierre Verger para explicar o nome da associação.

A associação Horta Fatumbi não se destina a criar uma atividade econômica para seus beneficiários, mas ela visa criar uma sinergia cultural entre indivíduos, estrangeiros em Salvador da Bahia que gostariam de se aproximar da cultura Afro-Brasileira para consolidar vínculos entre sua própria identidade e as religiões do Candomblé.

Os usuários da associação são estudantes, pesquisadores, artistas ou viajantes interessados em mergulhar em um ambiente estranho da sua realidade para tentar responder a um questionamento sobre a problemática Afro-Brasileira.

Isso resultaria, por exemplo, por :

nosso apoio para a realização de um trabalho de pesquisa e nosso apoio diretamente no campo de atuação.
Integração na cidade de Salvador e sua vida diária para nutrir uma inspiração artística ou poética, bem como para afiar uma fibra etnográfica essencial para criar sua própria observação do meio ambiente.
Divulgar nosso projeto "Raízes & vida Fatumbi"* para pessoas que desejam se identificar com um projeto cultural relacionado à Cultura Afro-Brasileira e ao Candomblé na Bahia.

Horta Fatumbi se propõe de servir de ligação entre você e a comunidade.

(*)

O que Pierre Verger fez pela cultura iorubá no Brasil, nenhuma outra pessoa poderá jamais fazer como estrangeiro no país.

A partir daí, qualquer pessoa estrangeira poderá apenas adquirir esse conhecimento hoje no Brasil.

Estou interditado no Espaço da Fundação Pierre Verger porque a direção desse lugar não reconhece minha liderança no Candomblé. Isso constitui, a meu ver, um ato de racismo muito mais grave do que tivesse dito em duas palavras " Tirano Africano " a esse respeito e independentemente da minha cor de pele, pois trata-se de negar minha iniciação em razão da minha nacionalidade francesa.

Os interesses políticos desta região entram em conflito com a minha identidade, precisamente porque sou francês. Em vez de ser acolhido como todos os outros, sou tratado de forma discriminatória por esse mesmo motivo.

Esta questão também faz parte em paralelo do atual debate político na França : existem supostamente dois tipos de migração francesa no exterior. Por um lado, os chamados franceses "nativos", que ocupam posições privilegiadas no “Exterior” (fora do território nacional relembrando que o conceito do racismo foi teorizado por um diplomata francês no Brasil do século XIX Arthur De Gobineau) ; por outro lado, a migração francesa proveniente de contextos mais precários ou atípicos, que não beneficia das mesmas condições de acolhimento e reconhecimento.

O Brasil só reconhece definitivamente a cidadania desses cidadãos com dupla nacionalidade após a residência permanente em território brasileiro a partir da terceira geração, enquanto a França reconhece a dupla nacionalidade, mas apenas para brasileiros residentes em seu território nacional.

E o mais absurdo é que a França deseja “reconstruir” essa forma de emancipação cultural, intensificando essa parceria através da Universidade Federal da Bahia, criando vínculos com essa instituição para franceses que chegarão por meio de programas de intercâmbios.

ESPAÇO CULTURAL FATUMBI

Formulário de adesão

Rio Vermelho CP 2102 41950-970 Salvador – Bahia – Brasil +55 (71) 9993 42484 horta.fatumbi.fabi@gmail.com

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